الالعاب القذرة والجزء المنسى من الشعب

 الشعب فجاة تذكر الجميع هذه الكلمة .... فجاءة اكتشف الجميع انها المفتاح السحرى والكلمة السرية لنجاح اى شئ بعد ان كانوا يصفوه بالجاهل او المغيب او الرعاع  ... والجميع هنا المقصود بهم المجلس العسكرى والاحزاب والائتلافات والتيارات الاسلاميه وجميع من له علاقة بالعمل السياسى الان ... والجميع ايضا اكتشف ان الشعب مخير وليس مسير كما يعتقد البعض ولا يتم تشغيله بالرموت كنترول والادله على ذلك كثير من اول سقوط الفلول فى انتخابات مجلس الشعب بعزل شعبى تم تكوينه دون سيطره سياسيه وشهداء محمد محمود وعدم انضمام الشعب للمحتجين رغم كل الشحن الاعلامى فى ذلك الوقت . وكل ما نراه الان هو ما هو سوى العاب قذره للتلاعب على مشاعر الشعب وجذبه لمساندة طرف من الاطراف سواء الجيش فى الحكم او التيار الاسلامى فى الانتخابات أو الثوار فى التحرير ومجلس الوزراء وربما وزارة الدفاع او ماسبيروا مرة اخرى دون ان ينظر احد إلى الاخر او يضع امامه قيمة الدم المهدر او مصلحة مصر فلا احد يرى سوى مصلحته وتتوالى المهازل والقذارة والدعارة منذ بداية جمعة ابو اسماعيل وتوليه دور الداعيه او الزعامه داخل الميدان والتى بدأت كل ما نعيشه الان والذى اعتبرته مسؤل مسؤليه كاملة عن القادم وقتها لانها ببساطه كانت لعبه قذره للانتخابات وللرياسه ولمعاوده ظهور التيار الاسلامى قبل الانتخابات بعد الضربات المتواليه للاخوان فأذا كانت النخبه تستطيع ان تفرق بين السلفى والاخوانى والجماعة الا ان المواطن العادى يرى الدين دين ولا فرق بين الدين والدين والميل الى طرف من الاطراف على حساب الاخر ليس اكثر من انحياز للدين فى الاساس .... وما فعله ابو اسماعيل ليس اكثر من محاولة كسب ارض ويكفى ان لا نراه مرشح بين الاسماء التى خرجت من الميدان لتولى المجلس المدنى او الوزاره مثلا رغم قيادته للميدان ويكفى ان نرى اول جمعه وتعليق الاعتصام بسبب الانتخابات مثلا لنفهم ان التيار الاسلامى كله صاحب مصلحة واحده .... ثم تابع تواجد الاخوان والسلفين فى الشارع اثناء الانتخابات وانظر لمدى تنظيمهم وقارن بالنتائج لتعلم لماذا كان الاكتساح بهذه الطريقة .. وابحث عن ابو اسماعيل وابحث عن كلمته الشهيرة لا تعلمون كيف افكر وانت تعلم اين يتواجد فهو يراهن الان على اكتساح التيار الاسلامى وتواجده فى الشارع ليعود مرة اخرى وقت انتخابات الرئاسه بدعمهم.
ومع اكتساح التيار الاسلامى لالنتخابات يجب ان نعود للشارع لنرى باقى الاحزاب والحركات الثوريه ومدى تواجدها فى الشارع لتكتشف ان الشارع انفصل عنها تدريجيا واصبح رافض لما يحدث بدايه من اخر اعتصام واحداث محمد محمود فعلى الرغم من عدد القتلى الا اننا لم نرى الشارع ينتفض خلف المعتصمين والمتواجدين فى شارع محمد محمود بالتالى كان استمرار الاعتصام ضروره قصوى للحفاظ على البقيه الباقيه من شخية الثوار امام الشارع وفتح رهان جديد على ان ينتفض الشارع مرة اخرى ليكون دور البطوله للمعتصمين مرة اخرى وهنا تنتهى سيطرة التيار الاسلامى والمجلس العسكرى  فلا شئ يعلوا فقوق الثوريه الشرعيه ... ولكن السؤال الى اى مدى ينجرف الثوار فى مشوار الدم الذى قرروا خوضه مرة اخرى على امل عودة الشارع ؟؟ ونحن هنا نقف امام امرين اما ان الثوار متورطين فعلا فى الاحداث وتنظيمها ويريدون حدوث اشتباكات بينهم وبين الشرطه لاجتذاب الشارع او انهم متورطون وهناك من يتلاعب بالامور ويصعدها لتحدث مثل هذه الاشتباكات وفى الحالتين ايهما اصح بالنسبه لى ولمعظم الشارع لا احد منهم يستحق لقب شارع لان دم المصرى ليس رخيص والثائر الحق ياتى من الشارع حاملا طلبات الشارع وعندما يتم تغيب الشارع مثلا يجب عليه ان يعود ليتعامل مع الشارع مرة اخرى اما ان يرضى بالرأى الشعب او يعود لنقطة الصفر ويبدأ محاولة التأثير والتأثر فى الشارع وليس التلاعب على المشاعر فيكون التقاؤه مع الشارع التقاء لحظى قادر على الانفصال فى اى لحظة ولس تلاحم شامل قادر على التغير ... أما اذا كان هناك من يتلاعب بهم ويتورطون الاحداث اجباريا بحكم موقفهم الثورى فهم ايضا لا يستحقوا قيادة بلد او شارع فمن يسمح بوجود مندسين بهدف الكم او انه لا يستطيع التواجد بالشكل الكافى ويكون هؤلاء المندسين هم المسيطرين وهم القادرين على اشعال الحرائق والاشتباكات مع الجيش فنجد المتظاهرين يشعلون الحرائق والمتظاهرين يحاولون اخمادها ونجد المتظاهرين يحاولون التهدئه كما حدث فى محمد محمود والمتظاهرين هم من يعودون للاشتباك مع الجيش وعندما نجد بعض الاسماء الثوريه تتهم المعتصمين بانهم بلطجيه وعندما نجد بلطجيه واطفال داخل الاعتصامات يجب ان نعترف بأن هذه النخبه  نخبه فاشله ليست قادره على قياده شئ او التحكم فى شئ فمسؤلية العمل فى الشارع تحتم عليك السيطره على أفعال وافعال من حولك طالما اخترت القياده واذا لم تستطع توجب عليك الانسحاب ولكن عندما نرى حالة الاصرار ونرى ان البعض من القوى المحسوبه ثوريه تطالب بوجوب صدام مسلح مع الجيش وعندما نرى الالتراس يهدد الجيش ب25 يناير اخرى مسلحة يجب ان نعلم ان القذارة وصلت انه لم يعد هناك حل لدى الثوار سوى الدم سواء تورطوا او لم يتورطوا ليعود الشارع للالتفاف حولهم وياخذ دور البطوله مرة اخرى .

المجلس العسكرى الاسواء على الاطلاق ومن يتهمه بالغباء السياسى جاهل فما فعله المجلس العسكرى سوف يدرس فى جميع الكليات والمعاهد التى تقوم بتدريس الاستراتيجيات فالمجلس العسكرى استطاع ان يفصل الثورة التى قامت بالشهداء عن الشارع يالشهداء ايضا ووضع رهان ولعبة قذره بدأها ب 3000 جندى يفضون اعتصام 220 متظاهر ليتساقط القتلى بعد ذلك فى محمد محمود ومجلس الوزراء وكما راهن الثوار على عودة الشارع بالدم راهن المجلس العسكرى على انفصال الشارع عن الثوار بالدم ايضا منتظرا ان يقول الشارع يكفى دم ومستغل اخطاء الثوار وفشلهم فى السيطرة على الاحداث مع قيامه بتمثليلات هزليه ليثبت انه لا يستخدم العنف وايضا بتشكيل مجلس مفكك يعلم ان استخراج  حكم بحله اسهل من استخراج شهادة ميلاد واصرارة على الاستمرار فى الانتخابات بأخطاءها لاثبات انه يريد تسليم الحكم  وربما نجح وان من الممكن ان نقول انه كاد ان ينجح لولا قتل الشيخ عماد عفت فقيد الازهر والذى من الممكن ان يكون شبب فى ثورة اخرى وانتفاض الشارع مرة اخرى ولكنه فى هذه المرة سوف يكون خارج السيطره تماما ولن تستطيع 6 ابريل او ائتلاف شباب الثورة او الاخوان او اى اتجاه اخر وسوف تكون حمام دم بكل المقاييس. ويكون الفائز الوحيد هو الجيش باعلان حكم عسكرى ونعود لفترة ما بعد ثورة يوليو  
ناتى الى قوى داخليه وخارجيه هى المستفيد الاكبر فى ما يحدث فى مصر الان من احداث وتقدم الدعم لاتجاهات بعينها من الثوار والدعم هنا ليش مادى فقط بل يجب ان نفهم انه بالفعل هناك الكثير من المسلحين فى الشارع الان ينتظرون لحظة واحده  للخروج فى مواجهات مسلحة مع الجيش وان هذا القطاع المسلح يكبر تدريجيا وان ما يفعله شخص مثل عمر عقيقى بان يلقى الناس فى التهلكه ويدفعهم للصدام مع الجيش ليس هو نفسه من يفعله بل ان الحركة الوطنيه للتغير متورطه ايضا فى بعض الاحداث وبدايتها وقد قمنا بنشر الخطابات المتبادله بينهم من قبل وايضا كثير من الاطراف التى لا نعلمها فيكفى ان نتحدث عن الدعم القادم من الخليج.واحداث العريش من قبل لنفهم ...

الا ان الجميع تناسا للحظه ان هذا الشعب ليس مغيب وليس جاهل وليس من الرعاع ورغم كل ما يحدث الا ان الشعب يعلم جيدا معطياته ومدخلاته ونتائجه وينحاز لها وان خوف القوى الليبراليه من الاسلامين مثلا لا يقابلها خوف شعبى منهم لان الشعب يعلم انه قادر على السيطره ولا تمثليات المجلس العسكرى  تنطوى على الشعب ولا الثوار تستطيع السيطرة على الشعب ولا اى شئ فالشعب يرى المخرج فى الانتخابات وسوف ينحاز لها واذا اراد الاسلامين السيطره سوف ينقلب ونفس الجيش على الثوار ونفس الشئ على الجيش ولا يخشى شئ فالشعب هو الحقيقة الوحيد الان وكل ما يحدث لا شئ سوى انه يجعل الدم المثال بعدد التنحى اكثر مما قبله كما كنت احذر دائما وانا لا اراهن الان على 25 يناير اخر ولكنى اراهن عليها فى اخر فبراير او مارس عندما تتضح حقيقة مجلس الشعب وعندما يظهر انه غير قادر على الخروج بهذا البلد مما هيه فيه ... ولكن لا احد يستطيع تغير واقع سوف نرى ونتابع وليرحمنا الله جميعا بجميع اخطاءنا  

منهجآ علميآ لانجاح الثورة المصرية

حنقل المقال زى ما هوه واعرفوا انى ماسك نفسى بالعافيه بس وانتو بتقروا خدوا بلكم من النقط اللى حقولها وسيقها وحللوا مننظور سلمية الثورة وحرجع واقول الدم كله حرام سواء ثوار او جيش او شرطه او حتى كلب صغير ؟؟ اقروا المقال بعد تعليقتى اللى تحت

كلمة الشعب المستأنس طيب انتوا عوزين الشعب يبقى ايه مهو لو مش مستأنس حيكلكم برده ولا يهيج وتقمعوه انتم بعدها براحتكم مثلا

حالة المظاهرات هذه تؤدي لأن تبتعد الدول الخارجية عن الاستثمار في مصر بل وربما رأس المال المصري أيضا بما يحمل عبئا ثقيلا على نظام منهار أصلا : يعنى افهم من كده ان فعلا الكلام على وقف عجلة الانتاج مقصود واكيد ان كل ما البلد كانت تيجى تشتغل حاجة تطلع توقفها علشان يستمر الضغط والانهيار الاقتصادى حتى لو الغلابه ماتوا مثلا

6جتيازنا لكل محاولة للقمع يقوي الثورة ويفضح النظام ويثير ارتباكه كما حدث في موقعة الجمل وموقعة ماسبيرو ومصطفى محمود ومجلس الوزراء
7- سقوط ضحايا يؤكد عدم شرعية النظام امام دول العالم لان النظام المكلف بحماية الشعب يقتله : يعنى انت حتفضل تضغط لحد ما الناس تموت يعنى انت عاوز الناس تموت علشان انت تنجح وعلشان الناس تخرج من حالة الاستئناس وتهيج وراك وانت تكسب يعنى انت بتورط النظام الفاشى اللى انت بتتكلم عليه فى الدم بطريقة اكتر فاشيه واكيد انت ولا اللى زيك حيموتوا لانهم عارفين وفاهمين كويس ان الدم جاى وهدفهم حيبتدى من بعده بس الغلبان بتاع طب وهندسه ومبيض المحارة اللى مفيش جواه غير مصر هوه اللى حيموت لانه مقتنع تماما ان الحل هو الصمود والمواجهه حتى لو التمن حياته وانت حتستخبى فى بكابورت لحد ما الناس تموت علشان تكمل وعلشان كده اللى بيموت اللى مش مسيسين فى الاصل وعلشان كده لو مات الف بيموت واحد غلط من الحركات والجماعات اللى بتحرك وجايز يكون كان طالع من البلاعه يشحت سيج علشان سجايره خلصت

او بمنتهى البساطه غير اى حقيقة لمصلحتك واعرضها من وجهة نظرك وبعد كده الناس حتقتنع وتموت

التركيز على ان البلطجية والمشاكل الاقتصادية والفتن الطائفية كلها من صنع العسكر لتركيع الشعب وده لوحده سبب اولى يخلينى اقول لو النظام نفسه منزلش بلطجيه يبقى اللى مؤمن بالمكتوب ده حينزلهم علشان يقنع الشعب ان النظام ابن وسخه ويستثمر شغل البلطجيه لمصلحته

1- أن نتفق جميعا أن يحمل كل منا شنطته والتوجه فورا لمطار القاهرة وكأننا سنسافر ....... هذا التحرك سيمثل ضغطا اعلاميا وأمنيا كبيرا وفي نفس الوقت لا يوجد قانون يمنع مواطن من السفر : واللى اسهل من كده انك تخوف الناس لحد ما يطلبوا لجؤ سياسى والعالم يعترف بالاقليات ويحصل تدخل خارجى

4 اعتقال جنود من جنود القمع من قبل المتظاهرين يمثل ضغطا مرعبا على النظام ويزيد الضغط كلما علت رتبة المعتقل : ودى حتعملها ازاى الا اذا كنت متدرب اصلا ومسلح وفاهم يعنى ايه ضغط وتجميع وبعد سحب وتكتيف للى انت عاوز تمسكه وهو رتبه زى ما انت بتقول يعنى مش بنى ادام حتسبته بفتاحت علب

- يمكن استخدام نفس الطريقة السابقة في منع عربات الأمن للوصول لمواقع الثوار
وزى ما تقدر تمنع الامن تقدر تمنع الاسعاف لحد ما الناس تموت عادى برده

منهجآ علميآ لانجاح الثورة المصرية :

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كيف تنجح الثورة رغم همجية العسكر وآلات القمع والشعب المستأنس والنخبة البائعة:
أولا ماهي قيمة المظاهرات السلمية وكيف تمثل ضغطا على النظام:
تتمثل قيمة المظاهرت السلمية في:
1- كشف الوجه القبيح للنظام و عدالة المطالب المشروعة للثورة أمام الشعب وأمام شعوب العالم بما يمثل ضغطا رهيبا
2- تحمل كل مظاهرة للثوار خطورة أن ينضم اليها آخرون وخطورة أن تصل الثورة لأماكن ولمواقع ولعقول لم تصل اليها من قبل
3- تحمل كل مظاهرة سلمية خطورة أن تتحول في لحظة لشئ اكبر مما يجعل السلطة منشغلة انشغالا تاما بتحجيمها حتى وان أبدت غير ذلك بما يمثل ضغطا شديدا على النظام الأمني بمعنى أن عساكر الشرطة والشرطة العسكرية لن يتحملوا ابدا حالة الاستنفار الامنى طويلة المدة وعلى عكس الخونة الذين يقولون أن المظاهرات على فترات قصيرة تفقدها القوة فان المظاهرات يجب أن تكون على فترات قصيرة جدا والأفضل ثلاث مرات اسبوعيا لأن هذا يؤدي لاستمرار حالة الاستنفار الأمني الذي يقضي على جهد ومال النظام القمعي
4- حالة المظاهرات هذه تؤدي لأن تبتعد الدول الخارجية عن الاستثمار في مصر بل وربما رأس المال المصري أيضا بما يحمل عبئا ثقيلا على نظام منهار أصلا ..يأتي خوف الدول للاستثمار ليس بسبب الاعتصامات ولكن لطريقة فض الاعتصامات في الدول المتخلفة ديمقراطيا مثل مصر والذي يحكمها النظام بقوة القمع وليس بقوة الانتخاب
5- تجمع الثوار معا في مكان واحد يزيد من قوة ترابطهم ويجعلهم أكثر خطورة وأكثر تنظيما
6- اجتيازنا لكل محاولة للقمع يقوي الثورة ويفضح النظام ويثير ارتباكه كما حدث في موقعة الجمل وموقعة ماسبيرو ومصطفى محمود ومجلس الوزراء
7- سقوط ضحايا يؤكد عدم شرعية النظام امام دول العالم لان النظام المكلف بحماية الشعب يقتله
8- توالد افكار جديدة سلمية ايضا وارتباط اصحاب المطالب الفئوية بالثورة نتيجة تأكدهم أن الهم واحد نجاح كبير وضغط كبير على النظام الفاسد
9- العامل النفسي: انضمام ثوار جدد كل يوم وتخلي جوقة المنافقين عن النظام يؤدي لشعوره باليأس والعجز وسوف تجد كثيرا من الفئران تهرب من السفينة حتى قبل انهيار النظام

اذا كيف نستثمر ثورتنا السلمية لاسقاط النظام:
1- استمرار المظاهرات والدعوات في فترات قصيرة متلاحقة تمثل ضغطا رهيبا على الجهاز القمعي
2- استغلال اخطاء النظام وفيديوهات لجرائمه في فضح العسكر كما تفعل حملة كاذبون حاليا وكما يمكنك أن تفعل أنت بطريق غير مباشر كأن تفرج زملاءك على بعض الفيديوهات الطريفة ثم تضع من بينها فيديو يفضح جرائم العسكر
3- التركيز على أن العسكر لم يحم الثورة بل فجرها في الصحراء حتى لا تقتل احدا من النظام القديم
4- التركيز على ان البلطجية والمشاكل الاقتصادية والفتن الطائفية كلها من صنع العسكر لتركيع الشعب
5- اذا واجهك أحدهم باننا مستعجلين والحاجات دي ما يقدرش يعملها غير رئيس منتخب. اذكر له بعض المطالب التي كانوا يقولون عليها مستحيلة لحماية النظام ثم نجح الضغط الشعبي في تحقيقها مثل حل مجلسي الشعب والشورى والحزب الوطني والمحليات والحد الاقصى
7- اذا قالولك ان البلد مافيهاش فلوس للاستجابة للمطالب الفئوية اسأله لما تم مضاعفة رواتب الجيش والشرطة ولما تأخروا في تحديد الحد الأقصى للأجور رغم غياب الأموال

8- هناك تحركات سلمية ممكن أن تشكل ضغطا رهيبا عليهم ودون أن يكون لها أية مسئولية قانونية مثل:
1- أن نتفق جميعا أن يحمل كل منا شنطته والتوجه فورا لمطار القاهرة وكأننا سنسافر ....... هذا التحرك سيمثل ضغطا اعلاميا وأمنيا كبيرا وفي نفس الوقت لا يوجد قانون يمنع مواطن من السفر
2- يمكن الاتفاق فيما بين أصحاب العربات منا ان نتوجه جميعا في وقت واحد الى شوارع وسط البلد مما سيمثل ضغطا شديدا على المرور ويهرب المستثمرين ويمثل ضغطا على النظام ولا يوجد قانون يمنع خلق الله من السير بعرباتها في الشوارع
- يمكن استخدام نفس الطريقة السابقة في منع عربات الأمن للوصول لمواقع الثوار
4- اعتقال جنود من جنود القمع من قبل المتظاهرين يمثل ضغطا مرعبا على النظام ويزيد الضغط كلما علت رتبة المعتقل
5- مقاطعة منتجات الشركات الآتية:
أولا: الشركات التي تدعم النظام
ثانيا الشركات التي تعلن في التليفزيون القومي والقنوات العميلة والتليفزيونات القومية
6- سحب الأرصدة من البنوك فورا
7- الاتصال بقنوات الفلول وشرح وجهة نظر الثورة لمناهضة الاعلام العميل
8- مطالبة فناني مصر بتحديد موقفهم من الثورة مع مقاطعة كل فنان لم يعلن موقفه أو وقف ضد الثورة
9- توجيه رسالة بأن الثورة سوف تتسامح مع كل من ينضم لها في المرحلة الحالية وانها شتقضي على كل من يعاديها لاعطاء فرصة للمنافقين للتخلي عن النظام
10- الاعلان أن الثورة ستحمي وستمنح عفوا عاما كل شخص يعلن عن فساد جهة أو شخص ما حتى وان كان في وقت ما مشاركا في الفساد بشرط التطهر
11- الاعلان عن عصيان مدني جزئي أو كامل أو الابلاغ مرضي

هذه بعض الأفكار التي يمكن العمل عليها جميعا في وقت واحد فتأتي ثمارا غير معقولة

حاجه وسخة

والله العظيم ما عارف اقول ايه والله بجد ماعرف اقول ايه ولو سبت نفسى للشتيمه حشتم واسب للصبح مايتين ابوهم يعنى سواء هما ولا الجيش عوزنها حرب اهليه مثلا ولا عوزين ايه واصلا ايه الحلول اللى بيقدموها يعنى لما نجيب مجلس انتقالى حيعرف يحل طب حيحل ازاى والشراميط دول ملين البلد ايوة اللى مات لازم دمه يرجع ولازم يتحاكم ولازم وحاد زى العرص ابو اسماعيل هو كمان يتحاكم وكل عرص كان سبب فى مكوت الناس دى سواء من ...الجيش او من الاحزاب والائتلافات الوسخة ولازم كل ابن شرموطه وسخ بيتمول من بره يتجاب ويتقال كل مليم وداه فين دم المصرين مش رخيص بجد دم المصريين دا سواء فى الشارع او فى الجيش برقبت اى عرص من دول

بيان هام: انتهى الان اجتماع اعضاء المكتب السياسى لائتلاف الثورة بالقرارات التالية
- ماقام به الامن ضد الثوار جرائم حرب توجب تقديم من امرو بها ونفذوها الى القضاء.
- يعلن ائتلاف الثورة, المقاومة الشعبية ضد النظام.
- إعتبار جميع القوات المشاركة فى الحرب على الثوار, قوات معادية.
- تدعوا غرفة العمليات ابناء الشعب الى التطوع فى المقاومة الشعبية لتحرير مصر.
- تتوجه غرفة العمليات بالنداء الى الشعب المصرى بدعم الثوار ماديا ومعنويا

الدم كله حرام

الدم كله حرام وكله بيراهن على الدم القوى السياسيه فى الميدان من الاول محتاجه ان الناس تموت علشان الناس ترجع للشارع تانى بعد ما القوى دى خسرت قوتها مع الوقت والشارع انفصل عنها وتاثيرها فى الانتخابات زيروا بعد ما فتت نفسها فا مش حيحكموا ومحتاجين الدم علشان يبقوا ضحايا ووطنين تانى ويمسحوا فلم التمويل والتدريب من دماغ الناس والمجلس العسكرى مستنى حاجة زى دى تحصل وتتركز عليها الاضواء ومراهن على انفصال الشارع عن الاتجاهات السياسية بالتالى الناس حتقول الجيش هو الامل الاخير وحتسانده او حتتحيد وبالتالى حيقدر يوصل للى هوا عوزه فى الدستور وميبقاش عليه سلطه بالتالى بيطول فى الفترة بتاعت المواجهات على اد ما يقدر وبيهد فى التحرير على اد ما يقدر لحد ما يوصل لنتيجة ان الناس كلها تقول كفايه وابوا اسماعيل عامل زى الرقاصة العرجة مش عارف يبقى مع التيار الاسلامى والانتخابات ولا يبقى مع الناس اللى هما حينجحوه اصلا لان فى انتخابات الرياسة التيار الاسلامى مقسوم بينه وبين العوا وابوا الفتوح ولو الجماعات ادت صوتها له فا حما حيأثروا على اللى حوليهم بس لكن اللى تابع للجماعات بس ممكن يدى صوته لاى حد وبالتالى ابو اسماعيل عمال يكلم كائنات فضائيه ويقول اجتماعات ويظهر ويختفى ومش عارف يروح فين والاخوان بعد شويه حتعيش فى دور قطز وتنزل تواجه شوية الجيش وتعمل بعدها ساتر وتحاول تحتوى الثوار من قلب الضرب وتركب الثورة تانى هيا والسلفين وقوى من بره عماله تولع الدنيا وعماله تحاول تقسم الجيش على الجيش او تسخن الناس على الجيش لحد الحرب حتى لو نص الشعب مات ونفسها تبقى سوريا او ليبيا ويبقى اكبر خطوة لاسرائيل فى المنطقه والناس اللى بتموت ناس غلابه وكل حلمهم مصر وملهمش دعوة بولاد الوسخه دول كلهم ومصر اهم من ده وده والانتخابات لسه عليها اسبوع وطالما الدستور توافقى ممكن يتضغط على الجيش بمليون طريقة فى وقت تشكيل اللجنه والدستور والليله ممكن تخلص فى 6 شهور وكل التيارات والاحزاب والحكومة والجيش عرفين كده بس مش عاوزين الناس تفهم وفى السياسه فى ناس بتخطط وناس بتحرك وناس بتموت وناس بتكسب وحد يقولى ولاد الوسخة اللى مصدعين دمغنا فى التلفزيون سواء مرشحين ولا محللين ولا ثورجيه فين دلوقتى.... لعبة السلطه لعبة دم لكن اكيد بالنسبه ليه الدم كله حرام وكلهم ولاد وسخه والشارع هو الوحيد اللى عارف حقيقة اللى بيحصل وفاهم عن كل دول وحيقلب الترابيزه على الكل وحيجبر الكل الشارع هو مالك الحقيقه المطلقه وربنا معاكى يا مصر
TAMER SILIT 21/11/2011

11/11/2011 حفلة الهرم وحقائق غائبة ما لا نعرفه عنها

11/11/2011 حفلة الهرم وحقائق غائبة ما لا نعرفه عنها

مقدمه لابد منها

فى البدايه لا بد ان أوضح اننى متفق تماما مع كل شخص يريد ايقاف هذه الشعائر وفعليا اريد ان اكون اول المتواجدون لايقافها لاسباب كثيره منها :



اذا كنت اتفق مع كل شئ فلماذا اذا الحديث والجهد فى كتابة مقال اخر ... فقط اقول لك ان ما سوف تقراه داخل هذا المقال مختلف عن ما تسمعه عن هذا الحفل ... وايضا لاننى اصابتنى حاله من الضيق من صيغة البيانات والدعوات المتلاحقه التى اطلقتها الجهات السلفيه والمتدينه بلهجه نساق فيها كالقطيع ومعتمدين فيها على جهل الشعب تماما كما حدث فى الاستفتاء وكما يحدث الان فى الدعوات للمليونيات وانا دائما رافض لاى شخص يتعامل مع هذا الشعب على انه من الرعاع الذين يمكن قيادتهم كالقطيع وانهم من الجهل بحيث يمكن تغيبهم وتقديم خطاب حماسى لهم وعلى الرغم من اننى من من قالوا نعم فى الاستفتاء لاننى منذ البدايه لا ارى مخرج لهذا البلد سوى مجلس شعب ودستور الا اننى كنت من اكثر الناس غضبا لما يفعله الاخوان ووالسلفيون فى ذلك الوقت فى النهايه سوف اضع صورة من البيان الذى يغضبنى وكل ما سوف اقوله لن يخرج عن الموقع المطروح فى البيان وموقع اخر ل Lucyna Lobos-Brown المحركة الاساسيه للموضوع منذ عام 2001 .



البيانات التى اطلقها الجميع لرفض الحفل تعتمد على انه حفل ماسونى فى حين انه حفل وثنى والتلاعب بكلمة ماسونيه هو تلاعب يغضبنى لانى اكثر الناس كمرها للماسونيه وما تريده بمصر ولى هدفان اتحدث عنهم دائما احدهم عدم تقسيم مصر والاخر بقاء المسجد الاقصى وعدم هدمه وعندما تطلق مثل هذه الدعوة وبهذا الاسلوب من التيار لسلفى ويعقبها مئات الصفحات التى تعمل ضد الماسونيه يجعلنى اتساءل اين كنتم منذ عشرين عاما وانتم اكثر الناس علما بوجود وخط الماسونيه فى الوطن العربى والتى تحدث الان تفصيليا انا عندما علمت شئ عن الماسونيه فى منتصف الثمانينات لم اجد سوى شيوخ السلفيه وكتبهم لاعلم منهم الفكر الحقيقى للماسونيه واهدافهم وكيفية تقسيمهم للمنطقه لمثلثات رقميه وكيف يفكرون فى تقطيع الوطن العربى لقيام صهيون الكبرى وبناء المعبد ... فالسلفيون هم اكثر الناس علما بالماسونيه واكثر الناس علما بأن الماسونيه تحكم مصر بشكل كامل منذ عشرين عاما وتتحكم فى اقتصادها من خلال نوادى الروترى والليونز ولم يخرج وزير واحد او مركز مؤثر جدا فى البلد الا ومر على هذه النوادى واحتضن فكرها ووافقت عليه بل انه فى الخمسة عشر عاما الاخيره كانت هناك احتضان للنشئ والوصول به الا مراكز معينه وتربيته على الفكر الذى يريدونه منذ اللحظه الاولى لم ارى سلفى واحد يهاجم نادى حورس فى منتصف التسعينات ونهاية الالفينات داخل الجامعه رغم العلم الكامل لديهم ان الهدف الاساسى لهذه النوادى هو مسح هوية مصر العربيه والاسلاميه فى الاساس او حتى نجدهم يتحدثوا فعليا عن فريدم هوس المنظمه التى تمول معظم الحركات والناشطين السياسين فى مصر ومدى اتصالها بالماسونيه ومصدر تمويلها الاساسى حتى لو لم يعلم الثوار انفسهم ذلك و حتى هذه اللحظه ورغم علمهم بكل شئ لم نرى استخدام الكلمه سوى عن طريق اللعب عن المشاعر ودون الدخول فى مواجهه واحده حقيقيه ونجد كل الصفحات التى تتحدث عن الماسونيه بعد حملة الحفلة لا تتحدث عن شئ سوى الفراغ بأستثناء صفحة او اثنين .... لهذا يجب ان اغضب حتى لو تضامنت مع وقف الحفلة فنحن شعب لا نساق كالنعاج ..







نأتى للموضوع وحتى نفهم ما الذى سوف يحدث يجب ان نفهم ان الحفل وثنى بطريقه كليه والطقوس الهدف منها اطلاق هالة كونية تحمى العالم من النهاية القادمه فى 21/12/2012 او 21/12/2012 فقد تم الاختلاف على الموعد وان يقوم بذلك هم بالفعل 4 اشخاص سوف يتواجدون داخل غرفة الدفن فى هرم خوفو وسوف يكون هناك كريستاله هرميه تم العثور عليها فى الهند موضوعه على قوسين ذهبيين داخل تابوت الدفن وموياء خوفوا تسطيع اطلاق طاقة الحب الايجابيه فى الكون وايضا سوف يكون هناك 10 اشخاص مصرين وكولومبين وبولندين ومكسيكين فى مكان اخر بجوار الهرم يقومون بنفس الفعل والدعم علاوة على باقى المتواجدين والمفترض انهم اكثر من 1500 فرد يتساوى فيهم عدد الاناث مع الذكور يكونون دائره مغلقه لدعم طاقت الحب التى سوف تحمى الكون ..

هذه هى الفكره المطروحه على العالم والتى يتفق معها الجميع وتتم على اساسها جمع الحلى والاموال والمشغولات الذهبيه لكن لنعود لاصل الموضوع فى البدايه نتحدث عن

Lucyna Lobos-Brown وهى المحرك الاساسى للموضوع منذ عام 2001 وهيه بولنديه مسيحية منتميه إلى الفكر

الماسونى بالفعل ولكن لنقراء ما كتبته داخل موقعها الشخصى



http://www.lucynalobos.com/



اولا وفى الواجهة سوف تجد نفيا تاما وتكذيب تضعه فى صدارة صفحتها عن وجود اى علاقة لها بالموضوع حاليا

ثم نقرأ بعد ذلك داخل صفحات الموقع ما يتنافى تماما مع الماسونيه ويرتبط بها ايضا

The effectiveness will also depend on faith Barbara. Remember when Jesus was on Earth and was healing, he didn't need the ark of the covenant or the little Pyramid, nothing. He didn't have anything, we was saying clearly that in reality it is the faith that is healing and not him. And in those people who will desire to receive this energy, not in Maria Gritsch, b/c Jesus was also saying that he is just a medium, a channel and the same thing can be here. If Maria's honesty will be the same as when building this wall, then you will see what kind of healing this will be

ونقراء هذه ايضا لنعلم ان الموضوع مختلف تماما عن الماسونيه

That was neither my nor Samuel's idea, but a human idea (not the idea of the one who is sitting here, who Samuel called Lucki, not Lucynas idea), but the idea of a person who wanted to shine, a person who said that something different will touch people, will reach their hearts. If this Pyramid which was made would have such a great power, then such a little Pyramid would have been made above the kings chamber in the Pyramid, and there is just a simple little Pyramid, just in a smaller version. It doesn't have any bigger meaning, it is just the fantasy of the one who has designed this miracle. I am listening.

ونقرا ابضا ما ينفى ان الموضوع ماسونى: If the ego is build up, then they won't apologize, won't get back on track, on their path that they were walking down. It was a hard road, but we were moving forward, no matter the difficulties, no matter the obstacles that were put in our way, especially by the Illuminati organization. Bolesław is a very strong personality. It is Bolesław who is manipulating the whole group and he still will be manipulating it. That is what the truth looks like. I am listening. الترجمهلو الانا العظمى تم بناءها لن نعتذر لاحد ولن نعود كان الطريق صعب ونحن نتحرك للامام مهما كانت الصعبات او المعوقات التى يضعوها فى طريقنا خاصة منظمة المتنورون بولوستو شخصيه قوية جدا . انه بولوستو الذى الذى يتحكم بالمجموعه كلها ومازال يبنيها هكذا تبدو الحقيقه ...



المتنورون هم اعلى درجات الماسونين واكثرهم علم وفى حوارات اخرى فى صفح اخرى عن نفس المشروع سوف نجد حوارات كامله عن رفض المتنورين والبنائين لما يفعلونه لانهم يسحبون منهم السلطه وقدرات تابوت العهد بالتالى الموضوع ليس له علاقة بالماسونيه اطلاقا كما يدعى البيان ... وان كانت الماسونيه من وجهة نظرى هى الخطر الاعظم فى هذا العالم ....



ناتى لنرى كيف تم استغلال الحكومه المصريه ويكفى فقط ان نقرأ هذه الفقره ...

I won't tell you the location today on purpose, b/c they are also not asleep, then the Egyptians will get out of curiosity to this place, for which the group was fighting for 10 years. No, the Illuminati won't be disturbing anymore. Basically, their last such disturbance is this ceremony. Not realizing that, that would be like Jesus said: "they will have ears and they won't listen, they will have eyes and they won't see.....

لن اخبركم عن الموقع اليوم لسبب فالمصريون سيخرجون بدافع الفضول الى هذا المكان الذى حاربت من اجله المجموعات لعشرة اعوام و لن يزعجنا المستنيرون ثانية وكما قال السيد المسيح : سيكون لديهم آذان و لن ينصتوا و سيكون لديهم اعين و لن يروا

...

نعود لنرى كيف يحارب البعض للوصول لهدف معين داخل مصر وتحقيق غاية وكيفية تحقيقها من الموقع نفسه الذى تم وضعه فى نفس البيان وال موقع الرسمى لتصريح خهوفوا وكم المصاريف التى تم صرفها لاقناع الجانب المصرى بأصدار تصريح الحفر وانظر لراس الموقع لتجد ان المشروع تعاون مشترك بين الجامعه المصريه وجامعة واركلوا ببولاندا



http://www.projekt-cheops.com/plain.aspx?languageId=22&menuId=62&sectionId=230&cmd=



وانظر ايضا ألى مدى الاستماته فى الخطابات المتبادله بين الجامعه وزاهى حواس فى هذا اللينك



http://projekt-cheops.com/plain.aspx?languageId=22&menuId=77&sectionId=328&cmd=



عشرة سنوات قضتها Lucyna Lobos-Brown لاقناع الجامعه المصريع فى الدخول فى الموضوع عن طريق الجامعه البولنديه لبدأ الحفر فى منطقة هواره والبحث عن ما يدعى بالمتاهه العظمى اسفل الهرم ومنطقة هواره حيث تعتقد ان هناك تكمن مومياء خوفو ويكفى فقط ان ننظر لهذا المقطع



The outstanding knowledge about the tomb location indicated by Lucyna since May 2001 was not sufficient information to persuade the Egyptian authorities to make any official decision regarding the need for tomb excavations in Egypt. The apparent problem with the Egyptians and ‘officials of authority’ concerns the method in which Lucyna uses to acquire her knowledge ... الترجمه المعلومات المقدمه من لوينا بمكان المنقبره لم تكن كافيه او مرضيه للحكومة المصريه لتقديم تصريح الحفر يات ومخاوف المصريين من الطرق التى تحصل بها على معرفتها



ثم نأتى بعد ذلك للخطه المتبعه لاقناع المصريين بالحفريات

Stage 1:

Excavations in the Ślęża mountain close to Sobótka, near Wrocław, in Poland. This stage is the easiest and is relatively inexpensive because it is closely related with our home – Poland. During several sessions with Lucyna Lobos, not only have we received some information regarding what is hidden in the Ślęża Mountain but how to reach historic treasures as well, which – according to Lucyna – had been hidden therein since the times of Boleslaw I Chrobry (the Brave - the first King of Poland, AD 992 to 1025). After many difficulties and obstacles of a formal nature, this stage was put into practice on the 17th of August 2004, by a team of archaeologists from Wroclaw University, under the management of Aleksander Limisiewicz, PhD (see: Ślęża). This stage verified in practical terms the validity of information received by Luycna Łobos.

الحفريات بالقرب من جبل فى وارسو كانت خطوة مفيده ومجزيه وخاصة انها غير مكلفه وقريبه من الوطن ولمساعدة لوسينا ليس فقط تلقينا معلوماتلخصوص الاشياء المخفيه فى هذا الجبل بل للوصول ألى كنوز تاريخيه ايضا .....هذه المرحله افادتنا فى اثبات دقة المعلومات التى تتلقاها لوسيانا



المرحله الثانيه

Stage 2:

This involves making use of the achievements so far in order to validate the information provided by Lucyna, as well as creating a point of reference to facilitate the authorities’ consent to carry out excavations in Egypt, with the aim of discovering chambers of the so-called Great Labyrinth, as described by Herodotus. Despite the fact that the Labyrinth contains 3,000 chambers, it still has not been discovered. Thanks to Lucyna, we now possess the great information regarding the location of the entrances to the Great Labyrinth and to the so-called “Golden Chambers”.

لمرحلة 2 :

وهذا ينطوي على الاستفادة من منجزاتنا حتى الآن من أجل التحقق من صحة المعلومات المقدمة من Lucyna ، فضلا عن إنشاء نقطة مرجعية لتسهيل موافقة السلطات على القيام بحفريات في مصر ، وذلك بهدف اكتشاف غرف لما يدعى المتاهة الكبرى ، والتي وصفها هيرودوت. على الرغم من حقيقة أن يحتوي على 3000 غرفه بالمتاهه ، فإنه لا يزال لم يتم اكتشافها.و بفضل Lucyna ، نحن الآن نمتلك معلومات كبيرة حول مكان وجود مداخل متاهة العظمى وإلى "الدوائر الذهبية" المزعومة.



On March 6, 2008 the Supreme Council of Antiquities in Egypt granted a permission for Egyptian-Polish Archeological Mission in Hawara Necropolis area. This Mission was created as a scietnific research cooperation agreement between the Univeristy of Cairo (Department of Archeology) and the University of Wroclaw (Poland). This main purpose of this ongoing Project is (among other things) to discover an entrance to the Great Labyrinth described by Herodotus 450 B.C. (See Hawara) The financial suppport for the HAWARA PROJECT is provided by the Polish Foundation for Support of Archeological Research "DAR ŚWIATOWIDA", through the University of Wroclaw.

وم 6 مارس 2008 منح المجلس الأعلى للآثار في مصر على تصريح للبعثة المصرية البولندية الأثرية في منطقة جبانة هوارة. وقد أنشئت هذه البعثة بمثابة اتفاق تعاونبين جامعة القاهرة (قسم الآثار) وجامعة فروكلاف (بولندا). هذا الهدف الرئيسي من هذا المشروع الجاري (من بين أمور أخرى) لاكتشاف مدخل إلى المتاهة العظمى التي وصفها هيرودوت 450 ق. بمنطقه هواره ويتم تقديم الدعم المالى لمشروع هوارة من خلال مجلس الاثار والبحوث الاثريه االبولندى وجامعة فروكلاف



المرحلة الثالثه



tage3:

Use the results of the two stages referenced earlier as credibility factors in order to obtain consent from Egyptian authorities for the purpose to carry out excavations at the appointed location of the tomb of the Builder referenced by Lucyna to be near the Great Pyramid in Giza

استخدام نتائج المرحلتين المشار إليه في وقت سابق من عوامل المصداقية من أجل الحصول على موافقة من السلطات المصرية لغرض القيام بحفريات في الموقع المعين من قبر منشئ المشار إليه بواسطة Lucyna ليكون بالقرب من الهرم الأكبر في الجيزة



كل السابق فقط للبدأ فى الحفريات وبالفعل استمرت الحفريات من 2004 وحتى 2009 ثم توقف بسبب نقص التمويل وايضا تدخل زاهى حواس وبرجاء قراءة الرسائل التى بين الجامعه وزاهى حواس واسلوبها وكيف كانوا يحاولوا عمل المستحيل للعوده للحفر مرة اخرى فى المنطقه وتخيل اذا كان هذا يحدث من افراد تقودهم شخصيه واحده مستبصره وتمتلك قدرات خاصه ما الذى سوف تفعله الحكومات للسيطره على هذا البلد او اخضاعه او وضعه فى منطقة انهيار ... فقط تصور



ونعود لاصل الابحاث والهدف من الحفله ولماذا هيه وثنيه وليست ماثوني بالتأكيد هيه ليست ماثونيه لان الماثونيون يعنبرون نفسهم اسياد العالم وقادته كما فى البروتوكول الاول من حكماء صهيون و العمليه التى تحدث فى الهرم تسلب منهم ذلك فسوف يكون هناك من استطاع حمايه الارض وايضا من امتلك القدره على اشفاء الناس كالمسيح

الفكره فى مجملها بسيطه وسأحاول شرحها بأختصار شديد وبساطه ونسمع عنها يوميا فمن منا لم يستمع عن العلاج بالطاقه او الاشكال التى تحافظ على توازن طاقة الجسد وربما اشتر منا البعض بعض هذه الاشياء عن طريق كيو نت مثلا او ربما سمعنا عن العلاج بالبندول او قدرات الاهرام والهرم الاكبر خاصة والتى سردها انيس منصور فى كتابه اسرار الهرم الاكب كل هذه الاشياء تلتقى لتضعنا اما علم البارو ميترى والبارسيكولجى بتوسعاتهم وما يعتقد البعض انه يستطيع الوصول ببعض الافراض على قدرات خاصه منها الدخول إلى عوالم البرزخ ومقابلة كائانت اخرى او اصحاب الهالات الزرقاء او الكائن الرمادى مثلا وانا هنا لا اتحدث عن فضائين بل نتحدث عن كائنات عالم البرزخ الغير مرئيه والخروج من الجسد والعوده ايه والتواصل عن بعد وكثير من هذه القدرات الخاصه التى يعتقدها البعض شئ يشبه ضرب من الجنون .... ومواقع الاثار فى مصر هيه مشوار فلكى طويل تم اثبات فيه ان مواقع الاثار تتوافق تماما مع الخريطه النجميه وهذه الخريطه تتغير مره كل فتره من الزمان والبعض يعتقد ان دلالات الاهرامات هى تغير الخريطه النجميه وما تتركه من تاثير فى الارض وان هذه الخريطه تكتب تاريخ العالم بدايه من اندثار الديناصورات إلى الطوفان الاعظم ألى سقوط اطلنطا والبعض يعتقد ان المتاهه العظمى اسفل الهرم وحتى منطقة هواره هى قارة اطلنطس نفسها التاريخ 11/112011 هو تاريخ اساسا مسير للريبه فهذا العام لا يتكرر سوى كل 823 عام هر اكتوبر 2011 يوجد فيه 5 ايام سبت واحد واثنان وارجع للنتيجه للتأكد ايضا دلالة تاريخ ميلادك فاى شخص يجمع سنة ميلاده مع عمره سوف يكون المجموع 111 بمعنى شخص مواليد 76 وعنده 35 عام الان سوف يكون ناتج ميلاده 111 وجربها على من حولك ايضا البعض يعتقد ان الهرم الاكبر هو مركز الصدع الكونى الذ تحدث منه الكثير من الحوادث وانه نقطة الالتقاء بين قوسين العالم النجميه والكثير من هذه الاشياء التى فى مجملها تقترب من الدجل والشعوذه بالتالى بحسابات البعض نهاية العالم سوف تكون بدايتها فى 12/12/2011 او 21/12/2011 وان كل شئ يبدا من الهرم ومن عام 2011 وان محور الارض سوف ينحرف فى ذلك العام وهو حدث بالفعل بعد زلزال اليابان وان تبعيت ذلك تعرض الارض فى نهاية عام 2012 لموجه ضخمه من العواصف الشمسيه والاشعه الكونيه تقضى على معظم البشر وان كل ذلك يسبقه مجموعه من الحروب والفيضانات والزلازل فى 2011 وهو مرتبط بتداخل ثقافة الفر اعنه بأطلانطس بشعوب المايا والهة الانكا القديمه هذا ما يقولونه هم وما اختلف انا معهم فيه واراه انه مراسم وثنيه



وما يريدون عمله داخل الهرم هو يشبه تماما فيلم العنصر الخامس لبروس ويلز حيث يعتقدون انهم قادرون على بناء جدار طاقه عازل لحماية الارض وايضا من خلال الهرم الصغير البلورى الموضوع داخل التابوت قادرون على منح بعضهم القدره على اشفاء الناس كالمسيح وايضا يستطيع ايضا الوصول إلى نقطه Ago , وهى الانا الكبرى والتى تتفوق فى وجودها عن الرب حيث الرب جزء من الانا وايضا يتحدثون عن عودة الالهة الفرعونيه والهة الانكا لتنتصر على الله وتحكم العالم اما النجمه السداسيه فهى المتوالية الذهبية للاهرام والتى يتحدد عن طريقها الماضى والحاضر وليس نجمة داود اليهوديه كما يعتقد البعض فقط القى نظره على هذا اللنك لتفهم عن اى شئ يتحدثون وعن عودة الالهة



http://www.gizamap.com/index.php/news/read/83/from-gods-to-mortals-and-back-again



والوضع اصبح نوع من الابتذاذ للناس ويكفى ان تعود للاحداديث فى صفحة لوسيان وحملة جمع الذهب لبناء القوسين الذهبيين الذان سوف يحملان الهرم والسؤال عن جمع 25 دولار من كل فرد يريد المشاركه سواء من حول الهرم او منزله وايضا الاموال المدفوعة للاستشفاء وفى النهاية مصر يتم التلاعب بها من جميع الجهات ويتم الزج باسمها فى داخل كل شئ



اللنك التالى هو لنك من جريدة الاهرام بالانجليزيه عدد امس يتحدث عن الغاء الاحتفال لكن هل سيتم الغاء الاحتفال اصلا ام لا لا اعلم فهناك الكثيرون متورطين والاحتفال لا يحتاج سوى 10 افرد فى هوارا و 4 داخل غرفة الدفن واما التابوت والباقى يستطيع ان يتضامن معهم من مكانه فى اى مكان فى العالم ويطلق طاقة الحب لديه كما يقولون ولكن هل سنرضى بذلك وهذا جزء من الف جزء سوف نسمعه عن اثار مصر فى الفتره القادمه خاصة مع قيام موضة 12/12/2012 والتى جميعها مبنيه على الهرم



http://english.ahram.org.eg/NewsContentPrint/9/0/25967/Heritage/0/Meditation-ceremony-to-save-Planet-Earth-at-Pyrami.aspx



وهل سنظل نترك من يريد توجيهنا بكلمات ولعب على المنشاعر كما يفعل التيار الدينى مستمر مراهنا على جهلنا ألم يكن يكفينا شرح مبسط ووضع هذه الاية الكريمة (

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )

سورة الأعراف

الآية رقم 187

دون الدخول فى ماسونيه وغيرها من الاتجاهات للتلاعب بالشعب فما يحدث فى هذا البيان هو نفسه ما يحدث فى الشارع السياسى فبالله عليكم افيقوا فالدين ليس لعبة والناس ليسوا قطيع نعاج يساق



واسف على طول المقال لى عوده لوضع الصور



tamer Silit

06/11/2011

4.00 pm

حد فاهم حاجه

طيب اذا كانوا مش قدرين يتفقوا يعتصموا ولا يمشوا وبيتخنقوا .. والناس اللى بتتكلم عن الشفافيه والحريه والعداله والديمقراطيه المستر حازم ابو اسماعيل طلع وقلنا انا مستنى ردود من 20 جهه ولا قال مين الجهات ومين ولا مستنى ردود على ايه ومستنى يسحب الناس وراه زى النعجه وكأننا شعب مفيهوش راجل وواقف يقولنا انتوا مش عرفين انا بفكر ازاى عبقرى سيدته والناس اللى عماله تقطع فى الاسلامين من اول الثوره زى ثورة الغضب التانيه و12 اغسطس وحط معاهم 6 ابريل كمان ومصر دوله مدنيه قعدين بقلهم اسبوع يهللوله مع ان الهتاف فى التحرير كان بيقول الشعب يريد تطبيق شرع الله واسلاميه اسلاميه ... طيب لما الناس دى تعمل مجلس مدنى حد يقدر يقولى حلنا حيبقى ازاى ولا هيهة كده وخلاص ويا ترى اللى كانوا فى التحرير هما الشارع فعلا ؟؟؟...على راى فؤاد المهندس مسيبتهوش يمسكها ليه يا فوزيه جايز كانت تطرى فى ايده ...واحب اهديكم اغنيه انا عامل دماغ قرقيش علشان مبقاش فى حشيش /تامر

الخط الهمايونى ( نص الوثيقة التى تنظم حياة الاقباط فى مصر )

البعض يتسأل عن القوانين المنظمه لحياة الاقباط فى مصر وهى وثيقه قديمه مصدرت منذ 155 عام واثناء الحكم التركى الا انها لا تتنافى مع اى من حقوق الانسان المطروحه حاليا وتضع حق المواطنه فى الطليعه ربما اكثر مما نتعرف عليه الان وتعرفه بصوره اكثر واقعيه وهنا اضع نص الوثيقه كاملا
  ثم سوف اضع بعدها بعض النقاط التى تنظم بناء الكنائس فى العهد الحالى وهى مختلفه كثيرا عما تطرحه الوثيقه
في فبراير 1856 وبعد أن ساعدت إنجلترا وفرنسا السلطان عبد المجيد سلطان الدولة العثمانية في حربه على روسيا. قرر عمل مجموعة إصلاحات سميت بالخط الهمايونى.
 أهم ما جاء بالفرمان :
فبراير 1856 وبعد أن ساعدت إنجلترا وفرنسا السلطان عبد المجيد سلطان الدولة العثمانية في حربه على روسيا. قرر عمل مجموعة إصلاحات سميت بالخط الهمايونى. أهم ما جاء بالفرمان :

1. . المساواة بين كل مواطنين الدولة العثمانية في كل الحقوق والواجبات.
2. . ينتخب بطاركة (رؤساء) الكنائس من كل الملل وتكون فترة انتخابهم حتى مماتهم ولا يحق لاحد نزع سلطة البابا إلا من كنيسته على وجوب ابلاغ (ابلاغ فقط وليس اخذ الموافقة) من الباب العالي باسم البابا الجديد في كل مرة.
3. . السلطان شخصيا وفقط له الحق في ترخيص بناء وترميم الكنائس والمقابر الخاصة لغير المسلمين.
4. . اعفاء الكنائس من الضرائب أو المصروفات.
5. . تشكيل مجلس مكون من رجال الكنيسة (كهنة أو رهبان) ورجال من خارج الكنيسة (مسيحين غير الرهبان والكهنة) لإدارة شئون الملة والمعروف باسم المجلس الملي العام مثل المجلس الملى القبطى الارثوذكسى والمجلس الملى الكاثوليكى، الخ)
6. . عدم اجبار أي شخص على ترك دينه
7. . محو كل الالفاظ التي تمس فئة من الناس مثل الدين أو الملة.
8. . يكون حق التعيين في مناصب الدولة المدنية والعسكرية للكفاءة بدون تمييز في الدين
9. . الزام كل مواطنين الدولة بالخدمة العسكرية
10. . تكون الدعاوى القضائية بين المسيحين والمسلمين في دواوين (محاكم) خاصة يرأسها قضاة من الطرفين

نص الوثيقه
" من أهم أفكارنا السامية سعادة أحوال كافة صنوف التبعة التي أودعها الله إلى يدنا الملوكية المؤيدة ، ولما بذلناه من هممنا الملوكية في هذا الشأن من يوم جلوسنا المقرون ، قد تزايد عمار وثروة مملكتنا العلية يوما فيوما ، وشوهدت جملة فوائد نافعة
، ولكون تأييد وتوسيع نطاق النظامات الجديدة التي توافقنا إلى الآن لوضعها وتدوينها ، بالموافقة للموقع العالي الحائزة له دولتنا العلية بين الدول المتمدنة ، مطلوبة إيصالها إلى درجة الكمال ، وقد تأيدت بعناية الله تعالى وبمساعي عموم تبعتنا الملوكية الجميلة وبهمة , ومعاونة الدولة المتحابة حقوق دولتنا العلية الخارجية ، ولذا فهذا العصر يعد بالنسبة لدولتنا العلية مبدا زمن الخير وبما أن من أهم رغائبنا المجبولة على الشفقة تقدم الأسباب والوسائل الداخلية المستلزمة تزايد قوة سلطتنا العلية ، وعمار ممالكنا السنية , وحصول تمام سعادة أحوال كافة صنوف تبعة دولتنا العلية الملوكية , المرتبطة بعضها ببعض بروابط الوطنية القلبية , والمتساوية الماهية في نظر شفقتنا الملوكية من كل الوجوه ، قد أصدرنا إرادتنا الملوكية هذه بإجراء الأمور الآتية : وهي اتخاذ التدابير المؤثرة نحو : تأمين كافة التبعة الملوكية من أي دين ومذهب كانوا - بدون استثناء - على الروح والمال وحفظ الناموس ، وإخراج جميع التأمينات التي وعد بها بمقتضى الترتيبات الخيرية , وخطنا الملوكي السابق تلاوته في الكلخانة من حيز القوة إلى حيز الفعل ، وتقرير إبقاء كافة الامتيازات والمعافيات الروحانية التي منحت ، وأحسن بها في السنين الأخيرة ، والتي منحت من قبل أجدادنا العظام للطوائف المسيحية وكافة الملل غير المسلمة الموجودين تحت ظل جناح عاطفتنا السامي بممالكنا المحروسة ,وقد صار الشروع في رؤية وتسوية الامتيازات والمعافيات الحالية للعيسويين وسائر التبعة غير المسلمة في مهلة معينة , وبحيث يهتمون بعرضها إلى جانبي بابنا العالي بعد المذاكرة بمعرفة المجالس التي تشكل بالبطريكخانات , تحت ملاحظة بابنا العالي بحسب الحالات التي يستدعيها الوقت , وآثار المدنية المكتسبة , وموافقة إرادتنا الملوكية ، ويصير توثيق الرخصية التي أعطيت لأسقافة الطائفة المسيحية من قبل ساكن الجنان السلطان أبي الفتح محمد خان الثاني وخلفائه العظام ، وما صار تأمينهم عليه من قبلنا بحسب الأحوال والظروف الجديدة. وبعد إصلاح أصول الانتخابات الجارية الآن للبطاركة , يصير إجراء كافة الأصول اللازمة في نصبهم وتعيينهم بالتطبيق لأحكام براءة البطريكية العالي مدى الحياة ، ويصير استيفاء أصول تحليف البطاركة والمطارنة والأسقافة والحاخامات بالتطبيق للصورة التي تتقرر بين بابنا العالي وجماعة الرؤساء الروحانية المختلفة. ويصير منع كافة الجوائز والعوائد الجاري إعطاؤها للرهبان مهما كانت صورتها وتخصص إيرادات معينة بدلها للبطاركة ورؤساء الطوائف ، ويصير تعيين معاشات بوجه العدالة , بموجب ما يتقرر , وبحسب أهمية رتب ومناصب سائر الرهبان ، ولا يحصل السكوت على أموال الرهبان المسيحيين المنقولة وغير المنقولة ، بل يصير إحالة حسن المحافظة عليها على مجلس مركب من أعضاء تنتخبهم رهبان وعوام كل طائفة لإدارة مصالح طوائف المسيحيين والتبعة غير المسلمة. والبلاد والقرى والمدن التي تكون جميع أهاليها من مذهب واحد لا يحصل إحداث موانع في بناء سائر المحلات التي تكون مثل مكاتب واسبتاليت ومدافن مختصة بإجراء عاداتهم حسب هيئتها الأصلية ، وعند لزوم إنشاء هذه المحلات مجددا بحسب استصواب البطاركة ورؤساء الملة , يلزم رسمها , وبيان صفة إنشائها , وتقديم ذلك إلى بابنا العالي ، وإما أن يجري المقتضى فيها بموجب إرادتنا السنية الملوكية المتعلقة بقبول الصور السابق عرضها ، وإما أن يصير بيان المعارضات المختصة بذلك في ظرف مدة معينة ، وإذا وجدت طائفة من مذهب منفردة بمحل وليس مختلطة مع مذاهب أخرى , فلا تصادف صعوبات في إجراء الخصائص المتعلقة بنفاذ عوائدها في هذا المحل علنا ، وإذا كانت قرية أو بلدة أو مدينة مركبة أهاليها من أديان مختلفة , يمكن كل طائفة منهم ترميم وتعمير كنائسها , واسبتالياتها , ومقابرها بحسب الأصول الموضحة بالمحلات المخصصة لهم الموجودة محلات سكنهم به ، وأما الأبنية المقتضى إنشاؤها مجددا , يلزم إن تعرض البطاركة والمطارنة لبابنا العالي باسترحام الرخصة اللازمة عنها , فإن لم يوجد لدى دولتنا العلية موانع في الامتلاك تصدر بها رخصتنا السنية , وكافة المعاملات التي تحصل فيما يماثل كل هذه الأشغال تكون مجانا من قبل دولتنا العلية في التأمين على إجراء عوائد كل مذهب بكمال الحرية مهما كان مقدار العدد التابع لهذا المذهب. وتمحى وتزال إلى الأبد من المحررات الرسمية الديوانية كافة التعبيرات والألفاظ المتضمنة تحقير جنس لجنس آخر , في اللسان , أو الجنسية , أو المذهب من أفراد تبعة سلطتنا السنية ، ويمنع قانونا استعمال كل وصف وتعريف يمس الشرف أو يستوجب العار بين أفراد الناس ورجال الحكومة. وبما أن عوائد كل دين ومذهب موجود بممالكنا المحروسة جارية بالحرية ، فلا يمنع أي شخص من تبعتنا الملوكية من إجراء رسوم الدين المتمسك به ، ولا يؤذي بالنسبة لتمسكه به ، ولا يجبر على تبديل دينه ومذهبه. وتكون انتخاب وتعيين خدمة ومأموري سلطتنا السنية منوطا باستنساب إرادتنا الملوكية ، فيصير قبول تبعة دولتنا العلية من أي ملة كانت في خدماتها ومأمورياتها بحيث يكون استخدامهم في المأموريات بالتطبيق للنظامات المرعية الإجراء في حق العموم بحسب استعدادهم وأهليتهم. وإذا قاموا بإيفاء الشروط المقررة بالنظامات الملوكية المختصة بالمكاتب التابعة لسلطنتنا السنية , بالنسبة للسن والامتحانات يصير قبولهم في مدارسنا الملكية والعسكرية بلا فرق ولا تمييز بينهم وبين المسلمين ، وعدا ذلك فإن كل طائفة مأذونة بإعداد مكاتب أهلية للمعارف والحرف والصنائع ، إنما طرق التدريس وانتخاب المعلمين يكون تحت ملاحظة مجلس المعارف المختلط المعينة أعضاؤه من طرفنا المملوكي. وتحال كافة الدعاوي التجارية أو الجنائية التي تقع بين المسلمين والمسيحين وسائر الملل غير المسلمة أو بين التبعة المسيحية وسائر التبعة غير المسلمة مع بعضهم , على الدواوين المختلطة والمجالس التي تعقد من قبل هؤلاء الدواوين ، واستماع الدعاوى يكون علنا بمواجهة المدعي والمدعي عليه ، وتصدق شهادة الشهود الذي يقدمانهم بمجرد تحليفهم اليمين حسب قواعدهم ومذاهبهم ، والدعاوى المختصة بالحقوق العادية يصير رؤيتها بالمجالس المختلطة بالولايات والمديريات بحضور كل من القاضي والوالي ، ويكون إجراء هذه المحاكمات بهذه المحاكم والمجالس علنا ، وإذا وجدت دعاوى مثل حقوق الميراث التي تقع بين اثنين من المسيحيين أو سائر التبعة غير المسلمةورغب أصحاب الدعاوى رؤيتها بمعرفة المجالس , أو بطرف البطريك , أو الرؤساء الروحانيين , بغير إحالتها على الجهة التي يرغبونها. والمرافعات التي يصير إجراؤها بحسب قانون التجارة والجنايات يصير نهوها بكل سرعة بعد ضبطها وتنقيحها وترجمتها للألسن المختلفة المتداولة في ممالكنا المحروسة الملوكية ونشرها أولا فأول. ومباشرة إصلاح كافة السجون المخصوصة لحبس مستحقي التأديبات الجزائية ومن تنحصر فيهم الشبهة في مدة قليلة حسب ما تقتضيه الإنسانية والعدالة ،وتلغي كافة المعاملات المشابهة للإيذاء والجزاءات البدنية ، ومن يكون مسجونا لا يعامل بغير المعاملات الموافقة لنظامات الضبط المدونة من قبل سلطنتنا السنية. وفضلا عن منع الحرات التي ستقع مخالفة لها بالكلية فإنه سيصير تأديب من يأمر بإجراءات ما يخالف ذلك من المأمورين ومن يجريه من الخدماء بمقتضى الجزاءات. وستنظم الضبطيات بصورة تستند إلى الأمنية الحقيقية والمحافظة على أموال وأرواح كافة التبعية الملوكية سواء كانوا بدار السلطنة السنية أو بالولايات والمدن والقرى. وكما أن مساواة الخراج تستوجب مساواة سائر التكاليف والمساواة في الحقوق تستدعي المساواة في الوظائف ، فالمسيحيون وسائر التبعة غير المسلمة يسحبون نمرة قرعة مثل المسلمين ،ويجبرون على الانقياد للقرار الصادر أخيرا ، وتجرى عليهم أحكام المعافاة من الخدمة العسكرية بتقديم البدل الشخصي أو النقدي ، ويصير تدوين القوانين اللازمة لاستخدام التبعة غير المسلمة في اقرب وقت من الزمن ونشرها وإعلانها. وتنتخب أعضاء المجالس الموجودة بالولايات والمديريات من التبعة المسلمة والمسيحية وغيرهما بصورة صحيحة ولأجل التأمين على ظهور الآراء الحقيقية سيصير التشبث في إصلاح الترتيبات التي تجري في حق تشكيل هذه المجالس لاستحصال دولتنا العلية على الأسباب المؤثرة للوقوف على الحقيقة وملاحظة صحة نتيجة الآراء والقرارات التي تعطي عن ذلك. وبما أن مواد القوانين المدونة في حق بيع وتصريف العقارات والأملاك هي متساوية في حق كفاة تبعتنا الملوكية ، فيلزم الامتثال لقوانين دولتنا العلية في ترتيبات الدائرة البلدية ولأجل أن تمنح الأجانب الفوائد الجاري منحها للأهالي سيصرح لهم بالتصرف بالأملاك بعد الاتفاق الذي سيبرم بين دولتنا العلية والدول الأجنبية. ولكون التكالي والخراج الموزع على كافة تبعة سلطنتنا السنية لا ينظر فيه إلى أجناسهم ومذاهبهم ، بل جاري تحصيله بصفة واحدة فيلزم المذاكرة في التدابير السريعة لإصلاح سوء الاستعمال الواقع في أخذ واستيفاء هذه التكاليف ، وبالأخص العشور ، وما دام أن أصول أخذ العشور جارية على التوالي بدون واسطة ، فبدلا عن إلزام دولتنا العلية بالإيرادات يصير اتخاذ هذه الصورة بدلا عنها ، وما دامت الأصول الحالية جارية يتعرض من مأموري دولتنا العلية أو من أعضاء مجالسها للدخول في الالتزامات الجاري إعلان مرادها علنا أو أخذ حصة منها يمنع ويترتب عليه الجزاء الشديد ، وتتعين التكاليف المحلية بصفة لا تضر بالمحصولات ولا بالتجارة الداخلية على حسب الإمكان ، وللحصول على المبالغ المناسبة التي تتخصص لأجل الأشغال العمومية يصير علاوة عوائد مخصوصة على الولايات والمديريات التي تنتفع من الطرق والمسالك المنشاة بها برا وبحرا بقدرها ، وبما أنه وضع أخيرا ترتيب خصوصي في حق تنظيم وتقديم دفاتر إيرادات ومصروفات سلطنتنا السنية في كل سنة فيصير الاعتناء بإجراء كامل إحكام ذاك الترتيب ومباشرة حسن تسوية المعاشات التي يصير تخصيصها لكل من المأمورين. وبمعرفة مقام الصدارة الجليل يصير جلب من المأمورين الذين سيعينون من طرفنا الملوكي مع رؤساء كل طائفة لأجل أن يتواجدوا بالمجلس الأعلى للمذاكرة في المواد المختصة بعموم تبعة سلطنتنا السنية ، وهؤلاء المأمورون يعينون لمدة سنة ، وعندما يباشرون مأموريتهم يصير تحليفهم اليمين ، ولهم أن يبدوا آراءهم وملحوظاتهم بكل حرية في اجتماعات مجلسنا الأعلى العادي ، والتي تكون فوق العادة بدون أن يحصل لهم أدنى ضرر. وتجري أحكام القوانين المختصة بالإفساد والارتكاب والظلم في حق تبعة سلطنتنا العلية مهما كانت جنسيتهم ومأمورياتهم ، وذلك بالتطبيق للأصول المشروعة. ويصير تصحيح أصول العملة وتعمل الطرق المؤدية لاعتبار مالية الدولة ، مثل فتح البنوك وتعيين الاسباب التي تكون منبعا لثروة ممالكنا المحروسة المادية ، وتخصيص راس المال المقتضى ، وفتح الجداول والطرق اللازمة لتسهيل نقل محصولات ممالكنا ، ومنع المال المقتضي ، وفتح الجداول والطرق اللازمة لتسهيل نقل محصولات ممالكنا ، ومنع الأسباب الحائلة دون توسيع نطاق التجارة والزراعة ، وإجراء التسهيلات الحقيقية لذلك. ويلزم النظر في الأسباب المؤدية لاستفادة العلوم والمعارف الأجنبية ووضعها على التعاقب في موقع الإجراء. فيا أيها الصدر الأعظم الممدوح الشيم يلزمكم إعلان هذا الفرمان الجليل العنوان الملوكي حسب أصوله ، بدار السعادة ولكل طرف من ممالكنا المحروسة ، وإجراء مقتضيات الخصائص المشروحة حسب ما توضح آنفا ، وبذل جل الهمة في استحصال واستكمال الأسباب اللازمة والوسائل القوية للدوام والاستمرار على رعاية أحكامها الجليلة من الآن فصاعدا ، ويلزمكم معرفة ذلك واعتماد علامتنا الشريفة. حرر في أوائل شهر جمادي الآخرة سنة 1272 هـ.

وهنا تنتهى الوثيقه 

الشروط العشرة لبناء الكنائس في مصر بعد انتهاء الخط الهمايونى ( المصدر ويكيديا)  

في سبتمبر 1933 الف عبد الفتاح يحيى باشا الوزارة في مصر وكان رئيسا للوزراء ووزيرا للداخلية في نفس الوقت وعين القربى باشا وكيلا له في الداخلية. في فبراير 1934 وضع القربى باشا عشرة شروط لبناء الكنئس في مصر وهى:

1. . تقديم سندات ملكية الأرض المراد البناء عليها وتوضيح ان كانت أرض فضاء أو زراعية.
2. . الا تبنى الكنسية بالقرب من المساجد أو الاضرحة الموجودة بالناحية (الحى)
3. . الا تبنى الكنسية وسط تجمعات سكنية من المسلمين
4. . توضيح هل ما يمنع من بناء الكنيسة وسط تجمعات سكنية للمسلمين.
5. . توضيح إذا ما كان هناك كنسية أخرى لنفس الطائفة بنفس المربع السكنى
6. . توضيح المسافة بين البلدة المراد البناء فيها واقرب كنيسة موجودة بالفعل
7. . توضيح عدد افراد الطائفة الموجودة بالبلدة
8. . اذا كانت الكنسية المراد بنائها قرب ترع أو جسور أو أي منافع عامة يجب اخذ راى تفتيش الرى أو مصلحة السكة الحديد أو المصلحة المختصة.
9. . عمل محضر رسمى لكل التحريات المطلوبة
10. . يقدم مع الطلب رسما هندسيا (خريطة) بمقياس 1/1000 للموقع موقعا عليه من كل من مهندس معتمد ورئيس الطائفة الدينية.

Tamer Silit
11/10/2011

عذرا فهذه ثورة شعب

عذرا فهذه ثورة شعب
مع احترامى للمجلس العسكرى ولخالد سعيد ول 6 ابريل وللاخوان المسلمين وللسلفين وللاحزاب وللبرادعى وابو اسماعيل  وعمر موسى ول وائل غنيم او اسماء محفوظ او اسراء عبد الفتاح او نواره نجم  واى أتجاه او حزب او ائتلاف او تيار يجب ان  نفهم ان ما حدث فى مصر هو ثورة شعب كانت سوف تحدث بكم او بدونكم وان أى من الاسماء ليست سوى قوة دعم لصالح الشعب وليست ثورة تمليك كما يعتقد البعض ولا يوجد فضل لأحد على أحد .

ومعنى أن نقول أنها ثورة شعب ..ان هناك شعب قام وضحى بنفسه ودمه وسلم امره لله ليصلح بلده لفترة طويلة الامد لتكون له ولأولاده لا ليفوز احد الأحزاب بمجلس الشعب القادم أو يسيطر على الدستور أو يتولى المجلس العسكرى الحكم لعامان قادمان ولا لأن نتحول إلى شعب أشبه بمن أدمن الفياجرا فتكون الحياه عباره عن وقفات إحتجاجيه وإعتصامات فقط ودون عمل ل 8 شهور ثورة شعب تعنى موت يخلق حياه لأجيال وأجيال ...لأبنائى وأبنائهم ..

ما يحدث الان ..أن كللٌ يغنى على ليلاه فالجيش والمجلس العسكرى يطيل الأمد كما يريد ليجد من يسلمه السلطه سواء كان مدنيا او عسكريا وهو مطمئن أن تعود السياده للجيش والأ يعود الجيش لسنينه العجاف التى همش فيها سياسيا منذ بداية الثمانينات وأعطيت الأفضليه للشرطه على يد مبارك بعد عمليات الاغتيلات المتواليه لضباط الشرطه على يد الجماعات الاسلاميه واعطاء الفرصه الكبرى لمبارك لتهميشه بالتالى الجيش مستميت حتى لو أعلن الأحكام العرفيه ولن يعود بالزمن للخلف ابدا  ..

والأحزاب بكل شعاراتها ومليونياتها الا أنها تتبع مثل ( حجة البليد ) وتعانى من سنين عجاف فصلتها عن الشارع  مثلها مثل النخبه فهى تفتعل الأسباب لتطيل فترة بقاء الجيش حتى تستطيع تنظيم نفسها مع رعبها المتزايد من سيطرة الإخوان وعدم قدرتها على المواجهه وايضا لانها لاتملك ما تقوله للشارع سوى كلام مرسل لا يحمل خطه منظمه او واقعيه قابله للتطبيق بالتالى حتى لو وافق الجيش على كل الطلبات ستجد دائما هناك سبب كافى لاعلانهم مقاطعة الإنتخابات حتى لو كان السبب هو ان الإنتخابات لا يجب ان تجرى فى ظل الجيش مم يجعلك تقف وتتسال كيف سوف ينقل الجيش السلطه  لتجد انهم يبحثون عن مجلس مدنى تابع لهم لتسليمهم السلطه على الجاهز ...
المرشحين للرئاسه مثلهم مثل الأحزاب الا أنهم اكثر تلاعبا على مشاعر الشعب واكثر حنجوريه ولاتجد مرشح واحد جاء بدعايه تحمل خطه زمنيه واضحه وأرقام واضحه وليست كلام مرسل ولا تقل ان حملة الدعايه لم تبدأ بعد لانهم بالفعل يطلقون الخطط كامله ومرسله ولكنهم لا يملكون اكثر من ذلك .

التيار الإسلامى الاكثر طمعا والاكثر ظلما فى السنين السابقه يستميت لبقاء الانتخابات فى موعدها  ويتحالف مع الشيطان نفسه لان كل يوم تأخير معناها انه يفقد الكثير من تعاطف الناس معه او انه يكافح من اجل التوازن والفوز باللعبه وياخذ كثير من اسلوب المرشحين واكثر من المجلس واكثر من الاحزاب لتكتشف ان رقص الباليه ليس حراما كما يعتقد البعض ..
وتأتى الاعتصامات نتيجه حتميه كرد فعل لممارسات الاتجاهات السياسيه وتحويل الثورة إلى مصلحه خاصه بالتالى يحاول الجميع خطف ما يستطيع قبل ان يخطفه الاخر

لتبقى الايدى الخفيه التى تحاول الايقاع بين الجيش وتقسيم هذا البلد  والشعب والتى ينحاذ لها بعض الاتجاهات أحيانا وفقا لمصالحه متناسيا مصلحة مصر والشعب ولا يتذكر سوى مجلس الشعب والسلطه وقوة الرئاسه  ..
والجميع يتناسى شئ مهم وهو ان ال88 مليون مصرى الذين استطاعوا عزل رئيس متشبث بالحكم فى 18 يوم قادرين على اعادة الكره وان هذا الشعب يمتلك من الوعى  وان اى طرف سوف يستلم السلطه سوف يكون هو الطرف الاضعف مع انحياز باقى القوى للشارع وفقا لمصلحتها والتى سوف تتلاقى مع الشارع للفوز بدور البطوله كما يحاول البعض الان .. بالتالى لن يأتى "طيار" اسلامى فيفرض علينا مجلس حسبه لان الشعب ببساطه سوف يمزقه فنحن شعب اول ما يحكمه ايمانه ولكن ايضا له تطلعات اخرى ويرفض ان يكون هناك ايمان بالقوه كالسعوديه مثلا ولاننا كذلك فلن ينجح تيار علمانى فى اخراج الماده الثانيه من الدستور وتحويل مصر لدوله علمانيه لاننا ايضا شعب لا يرضى ان تباح فيه كل شئ وان كان يعلم انها تحدث جيدا فى الخفاء فمعنى ان تضع مجلس حسبه انك تتهم المواطن البسيط انه كافر او يجهل دينه ولا يراعى الله ومعنى ان ترفع الدين من الدستور هو ان هذا المواطن البسيط يجب ان يرضى لان تكون لابنته بوى فريند ولا يستطيع قتلها وقتله بالتالى لن يستطيع احد ان يفرض شئ فوق قناعات هذا الشعب والا تم تمزيقه  ... كما حدث من قبل فى مواجهات فبراير عندما حاول النظام العوده واحتلال التحرير وكما حاول من يطلقون على نفسهم ثوار اثناء محاولات التوجه إلا وزارة الدفاع ...

حل مصر هو الدخول الفعلى فى انتخابات اى كان ترتيبها وصناعت دستور ورئاسه بالانتخاب وبمجرد ان يعلم هذا الشعب ان له حق الرقابه والاختيار بعد اربع سنوات .. وبمجرد ان يعلم انه يملك كلمته و حريته  وانه قادر على التغير لن يستطيع احد الاقتراب منه او من ثوابته.

 لذلك رجاء لكل القوى خافوا على انفسكم قبل ان تحلموا بمناصبكم وقبل ان تاخفوا على مراكزكم

Tamer Silit 01/10/2011
http://tamersilit2.blogspot.com/

حديث عن شئ ما 2

هل نحن شعب غبى حتى نسقط فى نفس الخطأ خمسين مره ؟ بالتأكيد لا ولكننا شعب عاطفى مهمش تم تجريف عقليته على مدى 59 عاما ووصل زروة التجريف فى العشرة اعوام  الاخيره ....وما نقوله عن الشعب ينطبق تماما على النخبه السياسيه والثقافيه فى مصر فهم ايضا ابعد ما يكونوا عن تسمية النخبه وابعد ما يكونوا عن الثقافه او القدره على الفهم الحقيقى للامور او اسيعابها او حتى التعامل معها او تطويعها بطريقه راقيه لمصلحتهم فتصدم بنخبه لا تملك حنجوريه لا تملك سوى الهتافات او اللعب على المشاعر لتجميع الاعداد خلفها لفترات قليلة ربما لا تتجاوز ساعات قليله داخل ميدان التحرير ثم تنفصل عنهم بعد ذلك ...
رأى فى النخبه لم يختلف منذ سنين طويله ورؤيتى للثوره لم تختلف عن ما اقوله عنها منذ نهاية عام 2007 وبدايات 2008 وراى فى الثوار لم يختلف من بعد موقعة الجمل ويوم 6 فبراير بالتحديد وعندما ظهر منجنيق فى ميدان التحرير وقلت اننا امام نظامان متشابهان تماما من يتحكمون اليوم فى سير الاحداث ونظام مبارك السابق فلا فرق خاصة بعد حضورى معركه فى اليوم السابق بين الثوار والبلطجيه بجوار المتحف المصرى والاثنان يتحدثون عن احراق الاصنام داخل المتحف .
عندما تحدثنا عن ثوره وعندما خرجت ثوره كنا نتحدث عن ثوره كفتاه بكر  تحمل كل الوان العفه والطهاره مع الوقت وتشابك الاطراف تم فض بكارتها وتدنيس طهارتها حتى اصبحت هى نفسها تجد نشوتها  داخل بيوت الدعاره ..
اعلم ان الكثيرين لا يروقهم ما أقوله منذ فتره ولا يرقوهم اتجاه صفحة مصر بتفهم المسؤل عنها  فى الاسبوعين الاخرين  ولكن يجب ان يفهم الجميع اننى على قناعه تامه من سنين طويله بانه لا يجود مخرج لمصر مما هي فيه سوى بالوعى والوعى الذى اتحدث عنه هو الوعى الشعبى القادر على الاختيار بعد عرض جميع الاراء عليه  والصفحه ربما تكون من الصفحات القليله جدا على الانترنت التى تعرض جميع الاتجاهات ولا تتجاهل اتجاه حتى لو اختلفت معه بالتالى حتى هذه اللحظه الصفحه تعرض جميع البيانات الصادره من جميع الاتجاهات وتعرض جميع المشاركات حتى لو كانت فى ضد اتجاهى نفسه او فى ضد ما ادعوا له تارك الحريه للاعضاء فى تعليقتهم وحتى هذه اللحظه لم يتم حظر عضو واحد او حذف تعليق واحد من داخل الصفحه ...ولكنها بالتأكيد تحمل راى واتجاه وضد ما يحدث الان .
بالتالى بقليل من الوعى نجد ان مصر الان تحولت إلى قاعة استربتيز يتخلى فيها الجميع عن ملابسه وان كان البعض مازال محافظا على ورقة التوت الاخيره وتعالوا معى نتأمل المشهد الان ولكن فى البدايه نتفق على نقاط محدد ه
سواء كنا مع ما يحدث او ضده فجميعنا مصرين ولا احد مع النظام السابق ولا احد يتمنى وجود اسرائيل او يعشقها الا القله القليله والتى لا تتعدى 1% من الشعب المصرى
ان الاحزاب والائتلافات نفسها اعلنت بانها تعترف بوجود تمويل اجنبى يصل إلى افراد معينين لضرب استقرار مصر
ان معظم المليونات السابقه منذ بداية شهر مارس وليس جميعها كانت اما مليونيات استعراضيه بين الاحزاب والائتلافات وبين المجلس العسكرى او استعراض قوى بينهم وبين بعضهم
ما يحدث الان هو ما نقول عنه منذ مده لبداية الوقعيه بين الشعب والشعب او الشعب والجيش والنداء بمظاهره سلميه الي وزارة الدفاع هو بدايه للوقيعه خاصة ان نفس الافراد والمواقع والتى كانت تدعو لاقتحام الدخليه واحتلال ماسبيروا واحتلال وزارة الدفاع وتلك  نفسها التى دعت للمظاهره التى وقعت فيها احداث العباسيه فهل نحن من الغباء حتى نسقط فى الفخ مرة اخرى .. والسؤال الاكبر لماذا تحولت هذه الصفحات من الامر بالاقتحام إلى المظاهره السلميه وهل الدعوة لمظاهره سلميه تنفى الاشتباك فجميع الاشتباكات السابقه كانت مظاهرات سلميه ودعوات سلميه سواء كان البادئ الجيش او الثوار انفسهم ..
والمليونيه ما هى سوى بدايه لميلونات اخرى فحتى لو انتهت الجمعه القادمه سلميه فالجمعات التاليه ترهان على زيادة العدد والاحتكاك كما يحدث كل مرة
ثانيا لماذا تأخذ الائتلافات والاحزاب الاتجاهات والمواقف التى تريدها اصلاوتتغاضى عن مواقف اخرى اكبر واكثر ضررا فلما نتحدث عن اغلاق الجزيره ويتجاهلوا اعترفهم انفسهم بتمويل اجنبى لاشخاص معينين يعلمونهم بالاسم  ولايطالبون بالتحقيق فى الواقعه ...
لماذا هذه الائتلافات والاحزاب لم تأخذ اى موقف مع من اعلنوا مسؤليتهم اصلا عن احداث السفاره الاسرائليه واخرجوا بيان بذلك
وما معنى ان تقوم هذه الاحزاب بعمل جمعيه مناهضه لاسرائيل  وكامب ديفيد هل باقى الشعب موافق على اسرائيل وكامب ديفيد وراضى بهم وهل معنى رفضى لاسرائيل ان نقوم باحراق السفاره مثلا؟؟
لماذا يجتمع اساسا بعض المرشحين فى فى مقر جوجل نفسه والتغاضى عن بعض المرشحين و الاتجاهات الاخرين وهل اصبح البعض وصى على الثوره ؟؟
لماذا حتى الان لم يخبرنا اى اتجاه او حزب او شخص عن خطته لخوض انتخابات مجلس الشعب او الرئاسه سوى بكلمات مبهمه ولماذا يخشى الجميع الوصول لهذه النقطه بما فيهم المجلس العسكرى نفسه  ..اليس هذا دليل على الفراغ السياسى والفكرى فى الاصل ربما استطيع تفسير موقف المجلس العسكرى ورفضه وطمعه فى الحكم واستغلال الفرصه لاعلان الطوارئ وربما الاحكام العرفيه المره القادمه ولكن الباقى لماذا يخشى المواجهه
لماذا تغاضى الجميع عن احداث سيناء ولماذا لا يظهر موقف واضح منة
بالتأكيد انا مع الضغط على المجلس العسكرى انا مع استكمال الثورة بأبطالها الحقيقين والذين انسحبوا من الميدان فرد وراء فرد فلم يبقى سوى البلطجيه والمنتفعين انا مع نقل السلطه رسميا وانا لا اخشى اى كيان قادم سواء كان اخوان او اشتراكين او ليبرالين طالما انه استطاع الوصول بعد ان استطاع ان يجمع الاغلبيه حوله ولا اخشى خلافى مع هذا الاتجاه القادم ومعارضته ولكن كل ما اخشاه هو انزلاقنا دون وعى ودون تفكير فى هوه يعلم الله الي اين خاصه ان كل الاشياء والعلامات تقول ان كل ما نتج من نظام مبارك هو اسواء منه واكثر دكتاتوريه وغباء منه وان كل المرشحين تحكمهم حسابات خارج سيطرتهم وكل الإتلافات اضعف من ان تسيطر على الشارع وسأقول ما كنت اردده من قبل الثوره نجاح الثوره سهل ولكن المشكله ان يكون عدد الاموات بعدها اكثر من عدد الاموات اثناءها برجاء قليل من العقل ووضع المواطن العادى فى دائرة الوعى والرقابه هو المخرج الوحيد فلا  يجب ان نسقط
tamer silit
15/09/2011

9 سبتمبر المعضله

9 سبتمبر : المعضله
غدا المشكله ليست فى اهداف التظاهر او اتفاقنا معها فلا احد راضى تماما عن اداء المجلس العسكرى مثلا ولا احد يوافق على المحاكمات العسكريه ولا احد يرضى بما يتعرض له المتظاهرين او احتلال التحرير من قبل الامن مثلا ولا احد يستطيع ان ينكر اننا لانملك وسيله الان سوى الحشد والتظاهر ومحاولات الضغط لآكتمال الثورة واصلاح ما يمكن اصلاحه ..... المشكله والخطر يكمن فى جزئين الجزء الاولى هم من يطالبون بتنحى المجلس الععسكرى والجزء الثانى من يحاولون جعل غدا نسخه مكرره من يوم 28 يناير ومصرين على الصدام مع الجيش ومن يرفضون هذا الصدام ..
يالنسبه لمن يريدون تكوين مجلس رئاسى مدتى ويطالبون المجلس العسكرى فحتى لو اتفقنا على سوأ اداء المجلس العسكرى فبالتأكيد مجلس مدنى ليس الحل ولا يوجد داخل مصر الان من يستطيع تكوين مجلس رئاسى توافقى سواء من داخل المجلس نفسه او توافقى يجتمع عليه الشارع ولا يرفضه ... وليخبرنى احد كيف تستطيع ان تصنع مجلس رئاسى توافقى يضم مرشحين الرئاسه او رموز هذا الوطن فى الوقت الذى اصبحت الهوه فيه على اشدها واصبحت كل التيارات السياسيه تأخذ هويات مختلفه بعيده عن بعضها ومن الصعب وضعها فى بوتقه واحده فهل مثلا سوف نقوم بعمل مجلس رئاسى ونتجاهل التيار الاسلامى مثلا او 6 ابريل وهل سيوافق الجميع مثلا على مجلس رئاسى مدنى به احد قيادات 6 ابريل المطروح اسمها بعد كل الاتهامات التى وجهت لها من تمويل فى الخرج وهل يستطيع احد جمع الفكر اليبرالى والديمقراطى والاشتركى والليبرالى فى اطار واحد دون صدام ... وهل ستختلف الاعتراضات فى ذلك الوقت عن الاعتراضات الحاليه الموجهه للمجلس العسكرى مثلا ... فهل سياتى مجلس مدنى يستطيع تطبيق الحد الادنى للاجور مثلا من الغد او يسمح بالاعتصامات والاضرابات المفتوحه التى تجتاح البلد منذ بداية الثوره هل سياتى مجلس رئاسى مدنى قادر على عزل 60% من جهاز الشرطه غدا تعويضهم بعد غد او إعلان الحرب على إسرائيل بالتأكيد لا فالنتايج واحد ولا يوجد خير دليل اكبر من حكومة عصام شرف نفسها وقدومها من التحرير وادائها بعد ذلك ...بالتالى من الطبيععى ان نعترض على المجلس العسكرىو لكن ليس من الطبيعى ان يكون الحل هو عزله والا سوف يكون الحل القادم هو حل المجلس الرئاسى المدنى فى حالة اعتراضنا عليه مستقبلا .
المشكله الثانيه من يريدون الصدام مع المجلس العسكرى ويجب ان نفهم جيدا ان هناك من يريد فعل هذا الصدام وافتعالة وتحطيم البقيه الباقيه من الامن المصرى فانا مثلا من من يصرون على وضع عمر عفيفى داخل القفص مع مبارك وان يحاكم مثله مثل العدلى ومن يتابع صفحة عمر عفيفى الان يرى جيدا ما يفعله من اعلان حالة حرب وان يتسلح المتظاهرين بحقن الهوا لقتل من يستطيعوا قتله من الجيش والامن المركزى ومية النار لاصابتهم بالعمى مثلا والقاء من يتم القبض عليه فى النيل مقديد القدمين واليدين .... والشئ الذى انا اكيد منه هو انه هناك مليشيات مموله ومدربه من قبله قادره على اثارة تلك المواجهه وتعميقها لتنتشر بين الشعب ولتصبح مواجهه كامله بين الجيش والشعب ... وعلى الجانب الاخر هناك ايضا مليشيات وبلطجيه مدربين وموجهين للصدام مع مليشيات عمر عفيفى لاخذ دور البطوله والعجيب ان معظمهم من النظام السابق يبحثون عن باب خلفى للعودة وطريقه اخرى للظهور ويكفى عدد الاحزاب التى تتكون الان ليختبئ اعضاء الوطنى داخلها بل يكفى حزب واحد مثل حزب المواطن المصرى الذى لم يعلن عنه بعد والذى تعدى عدد اعضاؤه ال 60 الف عضو واخذ مقرات تمليك فى اكثر من 10 محافظات منهم مقرين فى الكوربه ومصر الجديده وحدهم تعدوا 12 مليون جنيه والايام وحداه سوف تثبت مدى صحت هذه المعلومات بالتالى النتيجه سوف تكون قتال فعلى بين الشعب والشعب والشعب والجيش والنتيجه المزيد من الدم ويكفى حديث عن قولنا انها سلميه وعدم مواجهة انفسنا فما نتحدث انه من الممكن ان يحدث غدا حدث من قبل فى 28 يناير وبتنظيم وتخطيط عالى اندفع معه الشعب فى حرق الاقسام وحرق مقرات الحزب الوطنى وسيارات الامن المركزى والقضاء على الداخليه وتجاوب معه الشعب وبدل ان يكون المليشيات عددها عدة مئات اصبحت بالملاين مع اندفاع الشعب معها وتورط الشعب وتورط النظام بغباء ليثبت متى فشله وجهله وهشاشته ومدى انه يستحق ما يحدث له ولرموزه الان من محاكمات ومدى احقيتهم فى الاعدام ولكنى ابدا لن انسى ان الثوار انفسهم استطاعوا صنع منجنيق فى ميدان التحرير وتأمين الميدان امام الهجوم المتوالى على الميدان بعد موقعة الجمل اقوى من اى جيش بالتالى فلا تضحكوا على انفسكم فطوبه واحده وهتاف واحد كانوا كفيلين بتحريك استاد وفتح مواجهات بين الشرطه والشعب كما حدث فى مبارة الاهلى الاخيره وايضا وعدة اشخاص داخل الملعب كانت كفيله بنزول معظم الاستاد غلى داخل الملعب كما حدث فى مبارة الزمالك من قبل ...
حل مصر للخروج مما هى فيه هو الوعى .... وعدم الخوف من القادم او البحث عن الكمال فلا يوجد كمال فى العالم والانتخابات القادم هيه المخرج الوحيد حتى لو تم استخدام سلاح المال فيها وحتى لو اتى المجلس مشوها اوسلاميا او حتى من الفلول فلا احد يستطيع ان يواجه ارادت شعب وحتى لو اراد الالتفاف فالشعب اصبح اكثر حنكه وقادر على المواجهه وتعديل الاوضاع وتحسينها ولا يوجد نظام لا يخشى شعبه ولكن يوجد شعب يتنازل عن هذا الحق والشعب المصرى تعلم الا يتنازل بالتالى لا خوف فبالله عليكم لا تجعلوا عدد الشهداء بعد الثوره اكثر من من ماتوا فيها فهذا اكثر مخاوفى من 2088 وقبل اندلاع الثوره بسنين ولاتجعلوا من يحاولوا الحصول على ادوار البطوله يحكموا مشاعركم .... بقليل من العقل نستطيع الخلاص لكى الله يا مصر
Tamer silit
08/09/2011